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《西游記》讀后感
更新時(shí)間:2023-07-29 15:57:21
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(精品)《西游記》讀后感15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《西游記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《西游記》讀后感1

  這個(gè)暑假,我閱讀了四大名著里的《西游記》,我覺得《西游記》是部優(yōu)秀的浪漫主義小說。作者吳承恩,以他豐富大膽璀璨壯麗的藝術(shù)想象敘述了一段充滿著傳奇色彩的西天取經(jīng)的故事。

  西天取經(jīng)的是由師徒四人組成的一個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧,為首的師傅是唐僧。人們大多把他們師徒四人看做是性格不同的四個(gè)人物,而余秋雨卻看出了這師徒四人即可能被處理成在人生行程上的四種態(tài)度也可以把這四種態(tài)度囊括成能夠統(tǒng)一在一個(gè)生命體上的四個(gè)構(gòu)件。不僅僅是說在現(xiàn)實(shí)世界中我們能找到這四種類型的人,而且還能在我們自己的心頭找到四種素質(zhì)。明明是一個(gè)人,有時(shí)像唐僧那樣堅(jiān)忍持重,有時(shí)像孫悟空那樣放達(dá)自由,有時(shí)像八戒那樣浮薄庸利,有時(shí)像沙僧一樣忠厚靜穆這種種素質(zhì)上的輪換融合,對(duì)應(yīng)著客觀行程上的'九九八十一難,走完艱險(xiǎn)而壯麗的人生路程。

  九九八十一難,其實(shí)是人類自卑局限的外化,戰(zhàn)勝外在的艱險(xiǎn),實(shí)則是戰(zhàn)勝自我,即自我超越。這不正是哲學(xué)上自古希臘以來的一個(gè)古老的話題嗎?

  書中的故事告訴我們,目的并不重要,重要的是過程。那千山萬水,你得一步一步踩過去。

  生存,是一個(gè)詮釋個(gè)人的問題,人生的每一步都得自己去走,去思考,去體驗(yàn),別人是不能越粗代庖的。

  盡管每一個(gè)人在少年時(shí)期都被勸告過,“莫等閑,白了少年頭空悲切!” “少壯不努力,老大徒傷悲”然而別的體驗(yàn)都是別人的雖然再勸告,人們一再蹉跎。

《西游記》讀后感2

  在這個(gè)暑假里我讀了中國四大名著之一《西游記》。這本書的作者是吳承恩,書中主要寫的是唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難終于取到真經(jīng)的故事。

  在這本書里我最喜歡的是孫悟空他們大戰(zhàn)紅孩兒的故事,講的是有一天唐僧師徒來到一座大山,山里有個(gè)叫紅孩兒的妖怪,他聽說吃了唐僧肉可以長生不老,就變成了一個(gè)小孩子,用繩子把自己綁起來高喊“救命”來引起唐僧的注意。唐僧果然上的當(dāng),忙叫孫悟空救他下來,還讓孫悟空背著他下山。孫悟空有火眼金睛,知道他是妖精變的'就把他摔在地上,兩人大戰(zhàn)起來,紅孩兒用妖法把唐僧捉到了火云洞,悟空來到火云洞門外打破洞門,紅孩兒噴出三昧真火,孫悟空被燒傷,最后沒辦法孫悟空只能叫豬八戒去請(qǐng)觀音菩薩來幫忙。觀音菩薩叫孫悟空把紅孩兒引出了洞,把他收服,帶走了。

  我讀《西游記》覺得唐僧是一個(gè)分不清人妖的人,雖然善良但是太軟弱了。豬八戒是個(gè)貪小便宜又貪吃偷懶的人。沙和尚能吃苦耐勞,人也老實(shí),但是本事不太大,沒什么主意,只能聽別人號(hào)領(lǐng)的人。只有孫悟空才是我喜歡的,他一出生就學(xué)本事,不怕辛苦到很遠(yuǎn)的地方拜師學(xué)藝,終于學(xué)會(huì)了七十二變,還給自己取了個(gè)“齊天大圣”的名子,真是威風(fēng)。他天不怕地不怕,為了報(bào)恩忠心耿耿地保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),他能一眼就分的清好人和壞蛋,有正義感。我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),長大了做個(gè)有本事的人。

《西游記》讀后感3

  從小到大,我讀過很多很多版本的《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是喜歡里面有趣的內(nèi)容,后來再讀,就對(duì)書中的一些主要人物有了一些看法。

  我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、勇敢、機(jī)靈,法力無邊,對(duì)天神說話的直率,打妖怪時(shí)的執(zhí)著,尤其是在三打白骨精那一集,對(duì)兄弟、猴子猴孫的那份友情。通常都是悟空先發(fā)現(xiàn)妖怪的。

  四人中最忠厚老實(shí)的是沙僧,一心想取真經(jīng),保護(hù)唐僧,令我敬配不已。

  說到老豬——豬八戒,說起他的本事,比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上有什么光輝事跡,便這個(gè)形像刻畫得非常好。豬八戒是喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢跟妖魔鬼怪作斗爭,是孫悟空的得力助手。但他也有滿身的壞毛病:好吃懶做、好占小便宜,怕困難,常常打退堂鼓。

  書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,讓些困難讓我聯(lián)想到了他們四人的'執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想我,遇到困難,就半途而廢,做事情,毛手毛腳,我不禁羞愧無比,當(dāng)時(shí)為什么不能像唐僧師徙一樣堅(jiān)持到底呢?這也許就是我所缺少的,只要能把一件事情從頭到尾,不管我最后是成功還是失敗,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽,而且還堅(jiān)持到了最后。在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅(jiān)持自己的信念才能成功。

《西游記》讀后感4

  《西游記》這部名著想必大家都讀過,但書中最精彩的部分是什么呢?有人說是孫悟空大鬧天宮,有人說是三打白骨精,還有人說是三借芭蕉扇……還有很多很多,但我認(rèn)為車遲國斗法才是最精彩的。

  這個(gè)故事講述了師徒四人來到車遲國,遇到了三位自以為是的“大仙”,“大仙”要求唐僧和孫悟空與他們斗法。最后,戰(zhàn)勝了“大仙”,還讓妖怪(大仙)現(xiàn)出原形,為車遲國國王除了禍害。斗法可真激烈!先是唐僧與大仙們高臺(tái)打坐、隔板猜物等,因有孫悟空的暗中幫助,唐僧都贏過了大仙。大仙不服輸,又和孫悟空比,結(jié)果詭計(jì)被識(shí)破,白白葬送了性命。

  我認(rèn)為這個(gè)故事人物形象鮮明。孫悟空神通廣大,還對(duì)唐僧忠心一片,與狡詐、自以為是的妖怪形成了鮮明的對(duì)比。孫悟空能變化,能使假身,還能長出頭來、剖開肚皮、跳進(jìn)油鍋,孫悟空用謙和的姿態(tài),幫助唐僧贏了三位大仙,真是厲害。而妖怪卻十分自大,自認(rèn)為能夠贏過孫悟空,吃掉唐僧肉,結(jié)果卻白白送了性命。除此之外,我還體會(huì)到豬八戒對(duì)孫悟空的了解,唐僧的.善良以及他對(duì)孫悟空的關(guān)心。

  看完這篇文章,我通過文中的三位大仙想到了自己。有幾次我因?yàn)橐恍┬〉某删投詽M,在那個(gè)時(shí)候,我的聽課效率明顯降低,做的作業(yè)也一團(tuán)糟,而且我當(dāng)時(shí)還犯了許多低級(jí)錯(cuò)誤,還安慰自己說這次只是失誤,我的實(shí)力不會(huì)是這樣的。到頭來我才發(fā)現(xiàn),我這不正像這三位大仙嗎?我的盲目自大導(dǎo)致了成績的飛速倒退,還一葉障目地裝作若無其事。如果沒有這篇文章警示我,我恐怕已經(jīng)成為全班倒數(shù)了。

  所以,通過這篇故事,我認(rèn)識(shí)到了自己的問題,也要改掉自己自大的壞毛病,成為更好的自己!

《西游記》讀后感5

  他,將一根如意金箍棒揮舞得出神入化,令各洞妖魔聞風(fēng)喪膽;他,拿一把九齒釘耙,讓妖怪命喪黃泉;他,用一根降妖寶杖與自己的憨厚老實(shí),當(dāng)起了任勞任怨的腳夫;他持一支九環(huán)錫杖,披著寶袈裟,以自己對(duì)于目標(biāo)的堅(jiān)定信念以及勇氣,在徒兒的保護(hù)下歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。他們,就是西天取經(jīng)四人組,誕生于文學(xué)百花園中怒放的一朵奇葩——《西游記》我初讀《西游記》時(shí),最不理解的是唐三藏,他坐擁了九環(huán)錫杖和寶袈裟兩件稀世珍寶,最起碼可以賣萬兩白銀,他本可以異國他鄉(xiāng)過著衣食無憂的生活,他卻偏要?dú)v盡艱險(xiǎn)地去取真經(jīng)。唉,真搞不懂這個(gè)唐僧吶……時(shí)光飛逝,當(dāng)?shù)诙慰吹健啊段饔斡洝分链私K”時(shí),我的'腦海里掀起了驚濤駭浪。這二讀《西游記》,不但解決了我初讀時(shí)的諸多不解,對(duì)唐僧這個(gè)人物有了新的認(rèn)識(shí),唐僧常懷大慈大悲之心,責(zé)任心也十分強(qiáng)烈。責(zé)任心是他取經(jīng)緣由之一,大慈大悲之心是其二,以及不被九九八十一難嚇倒,這種不被困難嚇倒的精神也是難得可貴的。從何處看出唐僧的責(zé)任心?九九八十一難,難難都體現(xiàn)出他的責(zé)任心,在此我略舉幾個(gè):車遲國,三妖師中的虎力大仙與他比坐禪,用妖法干擾唐僧,使唐僧險(xiǎn)些命喪黃泉;盤絲洞七妖女千方百計(jì)的將唐僧引入洞內(nèi),使得唐僧又差點(diǎn)成為七妖女的口中餐;白骨精,紅孩兒,黑風(fēng)怪……那個(gè)不想吃他?那次被悟空救出后有退卻之心?

  最美的雪蓮開在最陡峭的冰崖,不歷盡九九八十一難,怎能取得真經(jīng)?正如那句詩句所說“不僅一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”《西游記》,你真不愧是四大名著之一!

《西游記》讀后感6

  讀了《西游記》,我深有感觸。特別是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

  《西游記》是國內(nèi)古時(shí)候四大名著之一,作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后獲得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向大家展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,并將這部分千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量,讓人大長見識(shí)、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特點(diǎn),有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫奧創(chuàng),好逸惡勞、愛耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)靠譜、寡言少語的`沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。個(gè)性是孫奧創(chuàng)大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛不釋手的故事。

  唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)非常大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想,但不可以勤勤懇懇,做事常常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,吃美味的,玩好玩的。在將來的歲月里,我需要改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法,發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著自己既定的目的一往無前地奮勇邁進(jìn)!

《西游記》讀后感7

  寒假里,我讀了一本中國四大名著之一的《西游記》。這是一本關(guān)唐玄奘從東土大唐到西天取經(jīng)的故事,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了正果。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空一正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星;豬八戒一貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧一心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的`英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了無數(shù)的磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后!

  現(xiàn)在,《西游記》更受我的喜愛了,我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事,而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。

《西游記》讀后感8

  在四大名著中,紅樓夢(mèng)所講述的家族興亡盛衰;三國演義所記敘的歷史烽煙;水滸傳所描寫的綠林好漢。他們都非常精彩,可我最喜歡的還是西游記。

  西游記主要講述的是孫悟空從出世,學(xué)法術(shù),大鬧天宮到和豬八戒,沙和尚一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。在書中刻畫了許許多多有趣的人物形象。師徒四人性格各不相同。但他們團(tuán)結(jié)一心不管有多少艱難險(xiǎn)阻都不放棄,最終取得了真經(jīng)。

  他們都在取經(jīng)的過程中獲得了許多成長。

  唐僧雖然有點(diǎn)懦弱和糊涂,遇到困難時(shí)有時(shí)也會(huì)哭哭啼啼,可是他取經(jīng)的信念非常堅(jiān)定,是取經(jīng)隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。

  豬八戒有點(diǎn)懶和饞。但他能在唐僧和悟空的監(jiān)督下慢慢的.改掉了這些毛病。但是他還能為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn)。

  沙僧平時(shí)不言不語,看上去平平無奇可是他是團(tuán)隊(duì)的粘合劑。不過他也有一些缺點(diǎn),那就是沒有自己的想法。

  孫悟空有些沖動(dòng)但是他愛打抱不平能夠幫助團(tuán)隊(duì)斬妖除魔。但是他后來在師傅和神仙的點(diǎn)化下,也能夠運(yùn)用自己的智慧去斬妖除魔,冷靜思考。

  我們能在他們四個(gè)人身上看到我們自己的影子。也能發(fā)現(xiàn)我們自己的一些缺點(diǎn)。我們都會(huì)面臨膽小沖動(dòng)或者懦弱的時(shí)候。但只要我們努力去克服這些問題,我們也可以像他們師徒四人一樣變得更優(yōu)秀。

《西游記》讀后感9

  《西游記》雖然沒有《三國演義》的豪情壯志,沒有《水滸傳》的兄弟情義,也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理,但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無窮的'法術(shù)深深地吸引著我們。

  本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧,誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒,貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧,心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。

  這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過程,而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng),修成正果的信念,不管取經(jīng)困難多么難,只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心,就一定能夠成功。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍疫堅(jiān)持到了最后。

《西游記》讀后感10

  《西游記》是古代浪漫的主義長篇小說的高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫的杰作。它是一部具有豐富資料和光輝想象的長篇小說。

  《西游記》敘述了唐僧與徒弟四人孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔,歷經(jīng)八十一難,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)的過程。這部作品經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)爭的幻想情節(jié),寫出了廣大人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神。

  師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

  豬八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。

  孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

  唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的'精神,終成正果《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫忙,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。

  《西游記》這一本書給人印象真的是太深刻了。我都看了幾十次了。

《西游記》讀后感11

  看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。

  孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。

  所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。

  若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的`那種。

  豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。

  沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了。”第二句:“師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了!彼硖粕睦硇院蛣(wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。

  講完了,還沒有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

  一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

《西游記》讀后感12

  這個(gè)寒假,我讀了四大名著之一——《西游記》。

  《西游記》主要講的是:唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。書中的.每一個(gè)故事都那么精彩、引人入勝,以至于只喜歡玩兒的我也被深深地吸引住了。

  在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中,我最喜歡孫悟空。

  我喜歡孫悟空的神通廣大,一個(gè)筋斗可以翻十萬八千里,還會(huì)七十二般變化,如果我也有這樣的本事該多好哇!孫悟空把本事用在降妖除魔、為民做好事上,以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),用自己的本事為同學(xué)們做好事。

  我喜歡孫悟空的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈,無論遇到什么困難,還是妖魔鬼怪都能勇敢地去面對(duì),并且堅(jiān)持到勝利為止,想想我自己,平時(shí)最怕困難,作業(yè)一碰到不會(huì)的難題就叫媽媽教,甚至干脆不做留著,等到明天再去問老師,這樣怎么提高數(shù)學(xué)成績呢?以后我做作業(yè)時(shí),一定要靜下心來仔細(xì)讀題目,認(rèn)真思考,努力攻克難題。

  我還喜歡孫悟空對(duì)師傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孫悟空奮不顧身的去救他,特別是在唐僧多次錯(cuò)怪孫語空,并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時(shí),孫悟空還是沒有怨恨師博,依然想著保護(hù)師傅。

  媽媽對(duì)我說過:“多做總比少做好!"這句話在讀書這件事上體現(xiàn)得淋漓盡致,所以,我們要多讀書,才能有好收獲。

《西游記》讀后感13

  一說起《西游記》,大家一定能背的滾瓜爛熟,當(dāng)我從新拿起這本書的時(shí)候,我愛不釋手,還沒翻開幾頁,跟著吳承恩爺爺?shù)木实拿鑼,我的目光也背著活靈活現(xiàn)的人物所吸引了。

  孫悟空———是這部神魔小說的一號(hào)人物,他的出生便給人了一個(gè)奇妙的幻境,然后他大鬧天空,被如來佛祖壓在五行山下500年,后經(jīng)觀音菩薩的指點(diǎn),隨著唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,忠心為唐僧降妖,為西天取經(jīng)的路上立下汗馬功勞,后稱“斗戰(zhàn)勝佛”。

  唐僧———是這部神魔小說的二號(hào)人物,他原是如來佛祖的弟子金蟬子,下界投胎為陳光蕊的狀子,他心底善良,心懷慈悲,但常常不明是非,在悟空降妖時(shí)總覺得他在濫殺無辜,便念緊箍咒,使悟空無法戰(zhàn)斗,到最后讓妖怪把自已抓走,讓悟空來救。

  豬八戒———,他原來是天空中的天蓬元帥,因喜歡嫦娥,被貶下凡,他而的`本領(lǐng)比悟空差遠(yuǎn)了。他好吃懶做,迷戀女色,占小便宜,心里總想散伙,老想著高老莊的那位女子,他還有時(shí)挑唆唐僧,使唐僧念緊箍咒人讓悟空受苦,偶爾還藏點(diǎn)銀子,但是他心地善良,憨厚老實(shí),有力氣,總是幫悟空打妖怪,為西天取經(jīng)的路上也立下了不少的功勞,后稱“凈壇使者”。

  沙和尚———,他原是天上的卷簾大將,應(yīng)喝醉酒,打碎了琉璃盞,被貶下界,在流沙河為妖,在西天取經(jīng)的路途上,任勞任怨,幫助孫悟空打水下妖怪,后修成正果,稱為”金身羅漢”

  在這篇《西游記》中,我學(xué)會(huì)了凡事只要堅(jiān)持不懈勇往直前的去做,那么你的目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。只要大家努力,成功的大門就將會(huì)離你不遠(yuǎn)了。大家一起加油吧!

《西游記》讀后感14

  —唐僧

  西游記描寫的唐僧師徒就是我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的各人!

  看似五人,實(shí)則一人。

  八戒,代表著我們自身的懶惰、貪婪的一面。

  沙僧,代表著我們的責(zé)任心、義務(wù),能力有限但甘愿為之付出一切的一面。

  白龍馬,代表著我們的鴻鵠之心,真龍之馬,背負(fù)夢(mèng)想加責(zé)任負(fù)重前行的一面。

  悟空,代表著我們的忠誠、擔(dān)當(dāng)、勇敢的一面。

  妖精,代表我們成長路上的誘惑、欺騙。

  八十一難,就是我們走向圓滿一生的.磨刀石。

  人之初的時(shí)候都是善良的,都有自己的理想、夢(mèng)想。當(dāng)我們慢慢長大,世間的誘惑隨之而來,貪婪、懶惰,貪圖享樂使我們偏離了善良的本意,人生之路走向偏差,當(dāng)認(rèn)識(shí)到的時(shí)候已被現(xiàn)實(shí)打了一記響亮的耳光。責(zé)任心促使我們重新振作起來,跟貪婪、懶惰說再見,雖然能力有限但為了父母、妻兒、知心朋友甘愿付出所有。慢慢活成了生活的牛馬,但有鴻鵠之心,真龍之馬,背負(fù)起起初的夢(mèng)想,加之身上的責(zé)任,負(fù)重前行。在路上會(huì)有懷疑,但為了生活、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、夢(mèng)想,一路披荊斬棘,勇敢前行。人生的路上有夢(mèng)想我們?yōu)橹^,有責(zé)任我們堅(jiān)持著雖然我們被誘惑過、欺騙過、傷害過,自身懶惰過、貪婪過、甚至懷疑過,但我們憑著一顆忠誠的心、擔(dān)當(dāng)之心、勇敢之心一步步走回了人生之正路。在路上,你已是圓滿,這就是圓滿的人生。

  人生道也,為人之道、為君之道、為官之道、為商之道、為父之道、為子之道、為夫之道、為婦之道、為友之道、為師之道、為學(xué)之道,皆為人生之道也。

  蕓蕓眾生各有富貴貧窮,其中有運(yùn)有命,要知因果懂善惡,我輩當(dāng)記,但行好事,莫問前程!

《西游記》讀后感15

  每當(dāng)我打開《西游記》這本書,總感覺不一樣。是四大古典小說中最熱鬧的。小時(shí)候總覺得讀書很享受,很有趣。但是今天,依舊不變的是那個(gè)陌生多彩的神話世界,只是我的理解變了。

  這是一部大家都愛看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事;也有人研究過它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求,即——自由。21世紀(jì)的人們渴望自由,渴望自由的化身:孫悟空。

  孫悟空破土而出,“不在傅麒麟管轄之下,不在鳳凰控制之下,不受人間皇位約束”,闖入龍宮,擾亂鬼部,志在從郭華山稱王?梢哉f,人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來,完全自由了。其實(shí)孫悟空才是自由的'化身。他最突出的品質(zhì)就是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由,他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。

  但是,大家都知道,現(xiàn)在,甚至未來,完全的自由終究是不可能的,人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著,但是我們可以讓自己的心盡可能的寬和深,讓它無限的包容。但是,社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著,卻自得其樂,心滿意足。經(jīng)過數(shù)百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切,但對(duì)精神自由的需求卻被無緣無故地抹殺了。

  總之,我覺得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取,追求最大自由的精神。一直磨煉的《西游記》,有一種新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么能流傳至今。

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