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讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直�！焙仙蠒�，傅雷先生親切的話語依然縈繞耳畔，他對兒子事無巨細的關懷，如同一米陽光照耀我的心扉，喚醒了記憶中父母對我同樣真摯的愛與牽掛。
生病時一個緊張焦急的電話，失落時一場撫慰心靈的溝通，迷茫時一個溫暖的微笑……盡管遠隔千里，但父母的愛不曾缺席。然而，我們，或者說更寬廣意義上的父母和孩子之間，也有互相咆哮，有在傷害中漸行漸遠甚至無法回頭。
那個17歲的少年，毅然跳入冰冷的江河，留下岸上的母親獨自悲號哭泣，在懊悔中度過漫長的余生；那個已經成年的兒子，不務正業(yè)，搶人錢財，殺死父親，而父親臨終前竟也是一句，“孩子，拿著錢快跑！”更有前段時間鋪滿新聞的13歲少年，殘忍地弒母后，仍能“冷靜”地面對外公和警察的盤問……“哎，爸媽總是拿我和別人比較，從不表揚我！”“他們就知道成績。”“我不想跟他們說話，他們什么都不懂，一點都不能理解我！”課余，教室里，走廊上，我們隨時可以聽到這樣的抱怨�！澳憧次壹夷莻�……哎”這更是家長們最共同的語言。
矛盾形成了，惡性循環(huán)。家庭教育，親子關系，成了一個嚴峻的話題。孩子無奈，父母無力。同樣是愛，那為什么傅雷夫婦和兒子之間，卻能夠這般和諧融洽呢？
“他要求學生第一次就要把曲子背出，否則不上課。這種教授法，你認為怎樣？”傅雷先生熱切地詢問傅聰，羅列觀點，思想的火花在父子之間的交流碰撞中閃爍。而對藝術的探討、真理的追求，也讓他們的愛像是友誼，平等而堅固。
而我的母親，在批評教育我的時候，只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有著鍛造偉大生命的向往，于我來說，卻太苛刻。總能想起，那個鐘愛玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾經是個孩子！”多么遺憾，我的媽媽可能忘了，我們的媽媽，可能都忘了！所以有時候，真的很羨慕傅聰有這樣杰出的父母，可以和他探討從生活到藝術的種種。有時候我又在想，我們的父母在看著電視，搓著麻將甚至忙著賺錢的時候，一味地跟我們講生地會考，講中考，或者他們只是沒有愛的`正確方法。他們沒有傅雷先生那樣的文化素養(yǎng)，更沒有傅雷先生的那種不停止學習的習慣。故而，他們跟不上我們的腳步和想法。
我憂愁著這樣的現(xiàn)實，我若長成了母親，也定會為此煩惱。想得太多，假設得太多，都是徒勞。但我們真的企盼著，我們的父母也要和我一起讀讀《傅雷家書》，我們都需要學習。父母和孩子，是獨立又彼此依存的生命，不必互相套上倫理的枷鎖，而應當在共同學習中換位思考、真誠交流�！案�，緊握在地下；葉，相觸在云里�！比绱耍改负秃⒆�，才能在漫長的一生中，彼此不抱怨不孤單。
傅雷家書讀后感2
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這嘔心瀝血的186封書信,是充滿父愛的教子篇，也是關于藝術修養(yǎng)的好的讀物。
家書，曾經滿載著離家游子的思念與溫情，在從前的慢時光里穿梭，那份悠長的牽掛與等待，似乎讓親情更顯濃厚。而如今，家書卻成了一個遙遠的回憶，甚或成為一個陌生的名詞。
家，多么溫暖的一個字，不僅僅是我們身體休息的地方，更是心靈�？康母蹫场＜視鴤髑�，是父母和孩子溝通的紐帶，一字一詞間傳遞著殷殷舔犢情,拳拳慈父心。
全書以傅雷、傅聰?shù)臅艑υ捫问秸归_，談藝術，講道理，論文學，父親對兒子既有長輩式的諄諄教導，又有朋友間的談笑風生。
看似普普通通的家信，飽含著純真的父子之情，打動了千千萬萬讀者的心，彰顯出普世價值的無窮魅力。
這是一本涵蓋了人生方方面面哲理的書籍，從生活中的每一件大事到微乎其微的小事，流露出了這位父親對兒子滿滿當當?shù)膼垡狻?/p>
傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。從1954年到生命的結束，他與傅聰鴻雁傳書，談音樂，談文學，更談人生，談婚姻，談不同文化之間的差異，句句話語沁人心田，仿佛甘泉一樣滋養(yǎng)著傅聰?shù)乃囆g生命。
父愛如山，字里行間流露出父親對兒子深沉的愛和殷殷的期待，亦師亦友，令人羨慕!信中除了生活瑣事，更多的是談論藝術與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
父愛如山，讀起來感人至深！字里行間流露出父親對兒子深沉的.愛和滿滿期待，亦師亦友！
傅雷以他深厚的學養(yǎng)和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬刃�，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
總之，是一本值得一看再看的好書，一本有關于做人，愛國情懷，藝術一體的好書，誠意推薦！值得每一個家庭認真去讀。
愿我們每個人都能擁有一個暢所欲言的家庭氛圍，愿每個人都能在家庭中感受到理解與自我價值，愿世界充滿這樣的和諧之家！
傅雷先生一生的智慧和愛都在這本家書里。他透過書信這種方式，不斷地告訴孩子美是什么，人生是什么，什么樣的人生值得追求，什么樣的生活值得過活。
傅雷家書讀后感3
媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家�！�
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的.事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業(yè)認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
傅雷家書讀后感4
——嘔心瀝血教子篇，書信凝聚父子情
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對兒子的186篇書信里，是父母對我們的愛，是如何做人，人們說，子女像是一只風箏，而父母，則是拉風箏的人，他們看著我們越飛越遠，舍去自己的不舍與深情，將我們再次放高，再次遠離，只望我們能成為最想成為的自己，變得更加優(yōu)秀，能遨游天際，不論東西。
對于傅雷家書這本書，我想談的，只是兩個方面的內容，做人與親情。
我感謝于我的父母，我自某個時間點出生，自白矮成黑洞，在南北回歸的線，于太陽直射的點，黃赤的交點為23.5個光年，我來到了這個世界，可以在這世間快樂的生活，可以看見這世間的一切美好，可以用心去感受這世間的.靜美。我聆聽于明月驚蟬的幽靜，感嘆于花自飄零水自流的無奈，也曾報一顆熾熱的愛國心，去賞古來征戰(zhàn)幾人回的豪邁壯情。我的父母，他們給了我一個健全的身體，深刻的思想，溫度的心靈，我不知該以什么形式報答他們，只能付出當今每日之努力，望有日劍起茫茫峰巒，遙見繁煙紛飛落，青山茫茫云霧徜徉，鋒芒必顯，金榜題名。望這世間悲歡的你，普通紛繁心事的你，有想要去的遠方，披星戴月，日夜兼程。不再試圖摘月，要讓月亮奔你而來。
親情很廣，需用一生去品讀，而做人也是一樣的。在本書中，傅雷先生曾說：“慢慢地你會養(yǎng)成另一種心情去對付過去的事，就是能夠想到而不去驚心動魄，能夠從容的立場分析前因后果，你將來的借鑒，以免重蹈覆轍�！蔽液芟矚g這句話中的淡然之感，但也羨慕野心之覺，在這茫茫時間，我只處于風華正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一敗涂地也好比從未開始。你生而有翼，為何竟愿一生匍匐前行，形同蟲蟻。你付出的每一點努力，都是為了你的未來增加一份勇氣與底氣。過了這段時間，人又要學會淡然，淡然是千帆之后的懂得，是一種至高的生活境界，人淡如菊，梅開偏偶，淡然是夜的精美，雪的輕盈，雨的飄逸，是一處獨處的美麗，越是淡然越接近自然，淡然是禪意中盛開的花朵。
傅雷家書這本書，教會我們很多，讓我們懂得的也很多，愿你在聽，愿你在品，愿你能知道那兩個最愛你的人，那一場哲理人生的旅行。
與君共勉！
傅雷家書讀后感5
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧；是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的`體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”，盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至；為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍；愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是��！因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧！傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想；高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
傅雷家書讀后感6
一封封家書躍然紙上，仿佛聽到了他們之間在對話，似乎我是一個躲在角落里側身傾聽的第三者。這些內容真的極大地滿足了我的內心想要父母管束，教育的渴望，也填補了我對知識家庭教育的另一種認識。
我出生在一個缺乏書香氣息的家庭，也以放養(yǎng)的方式成長著。從沒有什么所謂的家書，知識的灌溉，修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在�；仡欉^往，好像都是自己一個人在經歷，在摸索，在成長。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養(yǎng)，去提升。
之后，我發(fā)現(xiàn)，閱讀是一個很好的路徑，我能從書本中找到有價值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場。
如果我沒有讀《傅雷家書》我就錯過了一幕幕父母與子的對話。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累贅地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面"忠實的.鏡子"。不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個"德乙兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家"。
從這些充滿愛意的文字里，我看到了一個父親，一個母親對孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養(yǎng)自己的孩子。談藝術，談做人，談修養(yǎng)，談人生，他用自己的經歷為孩子指引著道路。
他說："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學到了很多有價值的思想，這大概就是讀好書的價值所在。
昨天，翔仔跟我說，真的很羨慕你們這些能靜下來讀書的人。我想說，你也可以的！我能做到，是因為我深知我的閱歷不足，知識不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識。
傅雷家書讀后感7
這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂家，畫家，剩下的全是一個父親對兒子的愛與期待。父子可以如此談人生，談哲學，談音樂，談文學，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。
傅雷對藝術有自己獨到的見地，不管是音樂，文學亦或是繪畫，而藝術都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語里尋求自己對攝影，對文學疑問的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說書里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個極守計劃且自制很強的人，總是讓兒子制定出生活，時間，工作的制度且嚴格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過終究還是繞著圈子回來了。
頹廢的日子，總是放任自己，有時也在想究竟平時生活里的那些個所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好，又為何因此而苦悶?難道愛好不應該輕松快樂些么?傅雷在家書里對傅聰說：“想必你的苦悶來自于自己演奏的技巧無法表達出心中的音樂，苦于找不到門路，可當經過老師指點，技巧日漸提升到可以表達的時候，你心中的音樂又去到了另一個層次�！蔽蚁脒@也是自己苦悶的原因吧，因為技巧尚未達到可以表達心中所想，所以焦躁萬分。如他所言，光有感性的認識是遠遠不夠的，因為心理作用太容易變，必須經過理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成為個性以及人格的一部分，才會變成自己獨有的特點。而只有真正深入了解理解自己想表達的東西，從而對其產生強烈的感情，才能引起共鳴。
也許每個人對愛好都有著自己不同的見解和態(tài)度，可也許對自己而言，這些并不僅僅是娛樂消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴肅的一件事。從前一直會問自己究竟什么才是生活的.意義?是不是應該做些什么驚天動地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會到書中所言，這些個每日自制的花費時間去做的點滴，閱讀，寫作，畫畫，攝影，舞蹈，踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術。
用傅老的一句話總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學，生活藝術。。。”
傅雷家書讀后感8
最近，女兒的班主任老師為大家推薦了一本親子閱讀叢書——《傅雷家書》�；藢⒔恢艿乃槠瑫r間，讀完了這本家書，感觸很多。 《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年。這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：一個著名鋼琴大師、一個英語特級教師，這些都體現(xiàn)了傅雷夫婦先做人、后立業(yè)，獨立思考，因材施教等教育思想。輯印在這本小書里的，不僅僅是普通的家書……
書信中，傅雷給兒子的這句話給我留下了深刻的印象，這也是本書父親對兒子言傳身教的`精髓所在：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”這個精髓貫穿全部家書的情意，是要求兒子知國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。同時滲透于字里行間的是兩個遠在異鄉(xiāng)的朋友之間的交流、溝通，更勝過父子關系。
不可否認傅雷教子是嚴厲的，正如他自己所說“我的教育不是沒有缺點，尤其所用的方式過于嚴厲，過于偏激；因為我強調工作紀律與生活紀律，傅聰?shù)耐陼r代與少年時代，遠不如一般青少年的輕松快樂，無憂無慮�！币虼嗣つ磕７赂道住肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡淖龇�，是不可取的，教育重在因材施教，殊不知我們的孩子不是傅聰，我們也不是傅雷。細讀傅雷家書，我們要學習的是家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，溢于字里行間的親情和給天下父母子女強烈的感染和啟迪。傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示：我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的揠苗助長、心態(tài)扭曲......
如今半個世紀過去了，這本家書卻如惠風吹拂迎風懸掛的風鈴般，撥動了無數(shù)敏銳的心弦，使千千萬萬讀者為之感悟，為之動容，為之一讀再讀，而每讀必有所獲。而當年的傅雷，身處斗室，卻心系家國，甚至遍及文化、藝術以及全人類的命運，這一切都不會老，不會過時，不會因三五十年的光陰變得褪色蒼白。但愿《傅雷家書》猶如翩翩蝶影，飛入千家萬戶的窗欞。
傅雷家書讀后感9
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)�！�
于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當?shù)?平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的�！�
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書讀后感10
這是一本歷史的記載，這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄，當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會被深深的吸引、感動，那其中的滋味只能自己細細品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學評論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬萬的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
在父母眼里，孩子總是最重要的�！陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇⒆拥拿恳环菟寄睿自捳f“家書抵萬金”，而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏敻弧眳s數(shù)不勝數(shù)，在一封封書信中，刻滿了真摯的`愛與誠懇的心�！暗檬С蓴”M量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！边@些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼�！薄凹偃缒隳芟苿勇牨姷母星椋顾麄內缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界�！辈还茉诤螘r何地，是要想著將所有的事情都做到最好，就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧，父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
當翻到最后一封信時，就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r寫的，那時正處在“大革命”，而他們卻已經被逼到絕境，“我每次只能看五分鐘書，報上的長文都是媽媽念給我聽的，這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經快到了生命的盡頭，而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后，他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨，就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們，還有千千萬萬的學者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來，就像這本《傅雷家書》，讓許許多多人包括我，認識到有多么的有用，多么有幫助，對大革命的可惡而感到惋惜。
不管怎么說，這些信還是完好的保存了下來，這本書還是流傳了下去，希望能有更多的人能理解其中的意義，將這種良好的品質傳承下去。
傅雷家書讀后感11
從峰哥處借來《傅雷家書》，心口難言的父愛通過樸實純情的文字展現(xiàn)出來，我想讓讀者共情的不單是“人人心中有，個個筆下無”的傅譯流暢表達，更多的是筆端流淌出來的美感觸摸到人性中最柔軟的地帶——父母對子女的那份純情和真摯。原來天下父母心都是一樣的，原來他才是真正的赤子。
“我們做父母的，在感情上極希望見見你，聽到你這樣成功的演奏，但為了你的學業(yè)，我們寧可犧牲這個福氣”。
我私下想父親對子女的愛多是在心口難言的，所以常常把父親比作大山，寬厚少言嘛。從前慢的書信仿佛真的“見字如面”，那種經歷了起伏的等待過后所產生的美好確能起到一種“來，孩子，聽我慢慢說”的閑談效果。對工作、生活與學習面面俱到的關懷，父親是兒子腳前的燈、路上的光。而幾十年來不曾中斷的堅持對話有力回應了他主張的最有效的教育莫如以身作則�！陡道准視返膹V泛流傳在展現(xiàn)了一位父親的責任擔當?shù)耐瑫r，也傳播了一位譯者人格永恒的美。
有人稱他是“一個孤獨的儒者”，個人理解這更多的是形容他在修身齊家方面，把里外一切安排妥帖，自縊前在地板鋪好棉被以防踢倒的凳子影響了鄰居。孤獨用來形容名士從來都不是貶義，一定是人格走向健全人性變得飽滿的必備條件，也更覺他才是那個赤子——一個創(chuàng)造了許多心靈的朋友的人。
尼采說不要向他人訴說你的痛苦。別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，人格也會遭到貶值。傅雷先生把人格看得高于一切，他選擇結束生命，用最濃重的一筆保全了自己。
“真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的.情操所屈服罷了”
前日看了《尋夢環(huán)游記》，一部以音樂為起因講述生存與死亡故事的動畫片。認知變得模糊即將離世的“可可”在音樂重新響起之時禁不住落下熱淚，溫情的音樂喚起爸爸唱歌給她聽的美好瞬間，那一刻她實現(xiàn)了自己內心多年來的隱秘沖動——重溫來自爸爸的愛意。
以傅雷先生對藝術的深刻體知和感悟，特別是欣賞自己孩子的手和心所傳達出來的藝術，那是一種怎樣的心情？我想無論是在生命的最后時刻還是在平日里，這份最高的最純潔的歡樂會始終停留在只屬于他們的記憶構境里，有了這份獨一無二的陪伴他們怎么會孤獨呢，更何況赤子是不知道孤獨的。
傅雷家書讀后感12
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“如用幾句話來表達家庭教育的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。”從古至今，孟母三遷，林伯渠取名教子……歷代名人全力以赴，踐行著這條名言中所蘊含的道理。
可是，教育是一種復雜的事情：它是一種偉大的職業(yè)，也是一項艱巨的任務，任何教育方式都會引起困難與沖突，很難讓孩子成為一個在各方面真正優(yōu)秀的人。然而，在千千萬萬個為教育而竭盡全力的人中，傅雷做到了，一本《傅雷家書》讓他成為了每個人人生的楷模。
多見者博，多聞者智；拒諫者塞，專己者孤。真正的教育在于提升修養(yǎng)。
孔子對孩子的藝術修養(yǎng)要求很高，一句“不學詩，無以言；不學禮，無以立”更是成為了重要的哲理；司馬光注重孩子的品德修養(yǎng)，十分注意教育孩子力戒奢侈，謹慎節(jié)用，他的兒子司馬康從小懂得節(jié)儉的重要性，并以簡樸自律；居里夫人善于抓緊時間對子女進行早期教育，培養(yǎng)孩子在實踐能力上的修養(yǎng)，不僅增強了孩子的自信心，更錘煉了他的性格。種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心，優(yōu)秀的人必然有一個有修養(yǎng)的心靈。
莊子云：時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。傅雷正是發(fā)現(xiàn)了修養(yǎng)的重要性，才會在教育上取得巨大的成功。
動人以言，其感不深；動人以行，其應必速。真正的教育在于以身作則。
范仲淹節(jié)儉樸素，在兒子結婚的時候，既沒有購買貴重奢華的物品，也沒有舉辦隆重的婚禮，維護了他的.家風；北平淪陷后，偽“新民會”邀請李苦禪“出山”，李苦禪不為所動，凜然拒絕，為孩子作出了最好的榜樣；梁啟超為人正直，致力于培養(yǎng)孩子們的愛國熱情，在他的言傳身教下，孩子們得到了很好的發(fā)展，梁啟超終于用他的行動換來了九個子女個個成才的碩果。教育不僅在于向孩子傳播道理，更需要傳播道理的人言行一致，偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。
傅雷在信中寫道：“世界上最有力的論證莫過于實際行動，最有效的教育莫過于以身作則�！爆F(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動就是架在川上的橋梁。
學高為師，正身為范，提高修養(yǎng)才能成為孩子的老師，以身作則才能成為孩子的楷模。傅雷之所以獲得成功，正是因為做到了這兩點。他的修養(yǎng)決定了孩子人生的方向，他的行動體現(xiàn)了孩子人生的價值，正是因為這樣，他才能讓孩子成為他的心目中成功的人。
《傅雷家書》中體現(xiàn)的不僅是教育的哲理，更是每個人人生的哲理。
傅雷家書讀后感13
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)�！庇谑�，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促進我寫下這篇文字，期望可以化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不止是對愛子的叮囑撫摸，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，與凝聚其中的人格魔力，皆為人深深所動容。
于目前而言，先生所屬的那個年代早已飄遠出大家的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那年代的客觀判斷。然而大家依稀可感覺到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著大家的神經，即便久遠，那場沒硝煙的戰(zhàn)爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依然時隱時現(xiàn)地浮出年代的.水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最后選擇凈身出世的方法，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即便其他人覺得是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對生活哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統(tǒng)出色文化的解決滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地解決年代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多被人稱頌的品格，再融入先生自個高雅的生活感悟，以至于感覺那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格漂亮中，于我最感動的便是先生對藝術獨特優(yōu)雅的見解與謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術的品味中，先生倡導嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、安靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中獲得適合的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現(xiàn)的動人，肯定是從心靈的純潔來的�！�
在不少令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為大家講解了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為大家驅趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對于這么一位在年代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除去深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書讀后感14
傅雷，是我國著名翻譯家、文學評論家，一生成就斐然。在這本書里，我深刻地體會到他作為父親對兒子的摯愛與期望，以及他內心深處的愛國之情。
《傅雷家書》在國際上的聲譽也很高，它的獨特在于：這是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質樸，令人動容。每一個字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛。在這里，我們看到的不是一個板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風生，仿佛就像一對無所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時，幾絲無力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。
另一方面，《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業(yè)、人生藝術；小到吃飯穿衣，事無巨細。父親一直都在處處關心著自己的孩子。在藝術上，傅雷現(xiàn)身說法，給予孩子藝術上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實嚴謹，一步一個腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來，學會面對生活的高潮與低潮，樂觀面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點點滴滴中教育孩子做一個正直的人，真誠的人，做一個富有愛心的人，做一個品德高尚的人。出于一顆拳拳愛國之心，他提醒兒子要以國家大局為重，始終忠于國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進行勞逸結合的問題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以朋友的姿態(tài)現(xiàn)身說法，幫助兒子樹立正確的人生觀和價值觀，穩(wěn)妥處理事業(yè)與愛情兩者之間的關系。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節(jié)，要做一個禮儀得體的`人。父親始終站在兒子的角度看問題，循循善誘，給予正確的引導。諸如此類，拳拳愛子之心，溢于言表。
我認為這本書對于我們有很好的借鑒意義。學藝術的若是細細品味傅雷對于藝術的評論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學習傅雷教導兒女的成功經驗；作為兒女，我們也能從中更深切地體會到父母對我們無私的奉獻和關愛，使我們學會感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然，最主要還在于，這本書對人們的道德、思想、藝術、文化修養(yǎng)等啟迪深遠，是使我們提高自身修養(yǎng)的一本珍貴的寶典�！陡道准視纷屛覀兌茫阂粋�人或是一個社會，若只有物質方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的寶貴財富。
傅雷的家書，沒有修飾，沒有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。
傅雷還是一位嚴慈的'父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今�！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
《傅雷家書》中“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”；也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅聰，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中！為此在當年的筆記里，我寫下了一句話：這是博大而精深、感天而動地的一本書。傅雷對音樂富于穿透力的詮釋，對中國文化清澈的認知，對美術作品深刻的理解，對人生幾近苛
刻的執(zhí)著，等等，等等。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和溫暖，你才能真正體會到這本書它會教會你很多。教會你如何為人父母為人子女，教會你如何生活得雅致而富有品位，教會你如何理解音樂如何對待藝術，教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華，教會你接人待物的禮貌。最最重要的是，它教會你在這樣一個復雜的社會應該怎么樣做人。