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認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《家》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《家》讀后感1
最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀中國舊式家庭的生活情境，那時的家庭處于封建及半封建時期，社會上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會與舊的封建生活發(fā)生最本質的沖突。
主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個舊式的封建家庭中，祖父是一家之長，擁有無上的權力；不客氣的說是把握著全家的生殺大權，這在上世紀的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺民和覺慧不同，他們勇于對封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學習！
覺民和琴，這是一對反抗舊禮教的成功例子，覺民為保護琴而離家出走，公然反對祖父的＂父母之命＂；然而這也保護了琴的安全，最終由于覺民和琴的'勇敢改變了命運。而祖父在將要離開人間時似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。
這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似，都深層次的分析了人性的弱點和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉變?yōu)樯频目赡苄�，也告訴我們對于自己的束縛要勇于反抗！
《家》讀后感2
其實并不十分喜歡《家》這部小說。雖然無論寫作手法還是情節(jié)設置都十分出色，但我并不喜歡它對于思想內容的表現(xiàn)過于直白。覺新、覺民、覺慧三兄弟明顯是那個時期三類最具代表性的青年人物形象。覺新的“無抵抗主義”、“作揖主義”是對封建勢力反對卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺慧則顯得有些過于激進，覺民則搖擺不定、立場不明。
小說在很多方面映射封建社會對人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時也在很多方面表現(xiàn)了封建社會迷信思想對人的思想的毒害。例如瑞鈺的死。小說中的人物要么引人同情，要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛情仿佛是有意地映射覺慧的.寡情。
或許因為同樣身為女子，鳴鳳的愛情無法換來覺慧同等地對待讓我由衷地憤慨。覺慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個美好女子生命與愛情的借口。我發(fā)自內心地唾棄這種行徑。另一方面覺慧雖參與許多先進組織，如辦報社等，或是堅持不坐轎子，但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛情，卻不是以一個平等的地位去接受那份愛情。
或許殘缺的人性，也是那時代的悲哀吧！
《家》讀后感3
某天，老師給我們推薦了一套書，其中有一本書和我相遇并擦出火花，給我留下了深刻的印象。
這本書為《法老的探險家》，大概講述了公元前1472年，米內邁斯是個孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一齊統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險隊去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內邁斯參加，一場去往彭特之地的奇妙探險之旅開始了……
故事以這個叫米內邁斯的小男孩兒的日記的`形式展開，形式獨特新穎，每一篇日記都相當于一個小故事，通俗易懂，字里行間，充滿著童真童趣但又不失驚險。每篇日記能夠單獨成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個長篇歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，故事主人公用自己的親身經歷再現(xiàn)當年的歷史，使我仿佛置身于書中，與主人公一齊經歷了一場生與死的較量。
這位小作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當成了自己每一天務必做的事，因為他覺得寫日記能夠緩解他的疲勞和痛苦。正因為這樣，我們此刻才能了解當時的歷史。我很佩服他這種毅力，把日記當成自己的朋友。就象古羅馬詩人奧維德所說，“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處�！�
我喜歡這本書！
《家》讀后感4
這個寒假里，我讀了沈石溪先生寫的動物小說《黑熊舞蹈家》。書里面一個個精彩的故事深深的吸引了我，我覺得它特別的好看。沈石溪先生的小說主要是以動物為主，讀了這些故事，讓我知道了動物也是有感情的，動物也非常的聰明。
《黑熊舞蹈家》這個小說主要寫的在馬戲團里的動物演員里有一只叫阿寶的黑熊，這只黑熊能歌善舞，它對音樂有天生的好感，只要一聽音樂就要跳舞，進過訓練它跳的.更好了。在馬戲團里還有一只叫圓球的，它是僅次于阿寶的演員。阿寶的脾氣不好，很容易發(fā)火，而圓球的性格則很溫順，又一次有人想跟黑熊跳舞就找了圓球，但阿寶很生氣，它覺得圓球搶了它的風頭，就對圓球又打又叫，所以阿寶就被關了起來，阿寶開始絕食，它一天比一天虛弱，它就要死了，然后它就跳了最后一支舞，它是在人們掌聲中死去的，我覺得阿寶真可憐。
《家》讀后感5
開學時我向我們班接了幾本書-----終極e班，里面的故事使我受益匪淺。
書中主要介紹：一個名叫“終極e班”的校園里舉辦網(wǎng)絡大賽，其中某年級的一班和七班是一對冤家。他們明爭暗斗。在途中殺出了個阿奇，他的畫畫技術可是無人能敵的，一班的畫畫天才熊蕓和電腦高手卓越想把阿奇拉過來當他們的封面設計師�？墒撬麄冇邢氲桨⑵媸莻�放棄學習的孩子，性格很內向。熊蕓他們給阿奇過生日，給阿奇找畫畫老師，可是阿奇卻沒有如他們所愿，他去當包工頭，最后熊蕓他們費盡口舌，終于把阿奇給說服了�？墒蔷驮谒麄兏吲d的時侯，一個壞消息傳來了：校園里的票都投給了七班。他們感到無奈，沒想到第二天傳來的.既然是他們贏了，原來阿奇在前一個晚上，他把熊蕓他們所做的事情傳遍了整個網(wǎng)絡世界，所有人都把票投給了一班。
記得有一次，我在進樓的門前，看到了一位抱著嬰兒的婦女，我馬上給她打開了門。過了幾天后我搬了一個沉重的箱子，準備進門，可是我又開不了門，這是那位婦女馬上跑過來幫我開門。
其實人人為我，我為人人這句話說得一點一沒錯。每個人都要幫助他人，你只有幫助他人，他人才會幫助你。只有你諒解別人，別人也會諒解你。
《家》讀后感6
你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。
里沙子作為一個過著平凡生活的全職主婦，被選為替補陪審團成員而跳脫出了日復一日的日常。而隨著案件的審理推進，里沙子也在案件的點滴和自己生活之間尋找到許多共鳴，對自己、身邊的人和這樣的生活產生了全新的審視與懷疑。
里沙子在水穗的生活中看著自己，而作為讀者，不免又跟隨著里沙子的生活考量自己的人生。
全書看完，不免有種壓抑的感覺，一方面是來源于作品中所展現(xiàn)出的人人謹慎壓抑的`社會氛圍，另一方面，無可避免，就是女性所面臨的困境�？磥碚媸菛|亞一家親啊。書中許多細致的描寫，宛如真實生活再現(xiàn)，而透過書，你能清楚地看到一些看似溫和的語言和行為其實能給人帶來極大傷害，而這又是在家庭中時常發(fā)生的。（重要的是背后的意圖，語言和行為是掩蓋不住的）
從小說一開始就非常迫切想知道案件的真相，到最后，也沒有，這樣的結局反而并不讓人失望（當然這并不是一個探案類小說），生活中許多事情正是如此，而我們跟隨著里沙子這樣觀察、審視、思考過，就足夠了。
《家》讀后感7
《家》這篇文章主要講了一位辛苦工作一天的爸爸，很疲憊了，可是剛回到家，兒子就向著他要錢，爸爸聽了兒子的話以為兒子要拿錢去買一個傻瓜玩具或其他一些亂七八糟的東西，非常失望，又想到自己工作一天這么辛苦，不由得發(fā)火了。
爸爸冷靜下來以后，決定和自己的兒子好好溝通一下，不能這么盲從。爸爸走進兒子的房間和兒子一番交流之后，爸爸才恍然大悟，原來自己的`兒子向自己要錢是為了能夠攢足二十美元換來和兒子一個小時的時間。兒子的話真是出乎所有人的意料。
文章中，我印象最深的句子是這樣的：“因為錢不夠，但現(xiàn)在夠了。”孩子回答，“爸爸，我現(xiàn)在有二十美元了，我能買你一個小時的時間嗎？請明天早點回家，我喜歡和你一起吃晚飯。”這句話表達了孩子對自己父親的愛，同時也生動、形象地寫出了父親陪伴孩子的時間太少了，也寫出了孩子缺乏家長的陪伴。
讀了這篇文章，我的最終感受是：鮮花因陽光雨露而美麗，生命因關心呵護而燦爛。所以，孩子更需要心靈上的關愛。
《家》讀后感8
一類是封建大家庭中的敗家子，如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭，既荒淫無恥，又極端的不孝。
一類是封建大家庭的反抗者，如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度，封建禮教，封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆，追求光明。關心社會進步，國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面，發(fā)現(xiàn)在對所對抗的敵人的`腐朽性和吃人本質缺乏足夠的認識，過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚，才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應該走”這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。
再一類是那些封建大家庭的受害者，如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗，但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅，作品很好地控訴了封建家族的罪惡。而在這些上述的這些形象中，最為鮮明的是高覺慧和高覺新。
巴金在談到《家》的創(chuàng)作時曾經說過，他寫作這部長篇小說的目的是“我控訴”。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽，控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺醒和反抗
《家》讀后感9
這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的'所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊�？傊�，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
但是希望依然在延續(xù)，小說的最后，覺慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲‘再見’，仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了�！白屓藗兛吹搅讼Ｍ�，看到了走進新社會的希望。
《家》讀后感10
小說中還刻畫了許多鮮明的人物形象，如接受封建禮教安排的婚姻，最終郁郁寡歡，絕望而死的梅芬；頑固封建，完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺；溫柔賢淑，通情達理，因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a，最后因難產而喪命的瑞玨……這些都是在批評無情的封建禮教所帶給社會的黑暗。在那樣的社會中，人們看不見光明，看不見希望，人們每天過著行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能帶領人們走出這個可怕的牢籠，就像主人公覺慧一樣為了掙脫這個牢籠，到最后舍棄從小長大的家，遠赴他鄉(xiāng)追求自己想要的`光明，他的這份追求新思想，新事物，敢于探索，敢愛敢恨的熱情和毅力值得我們學習。
讀了《家》之后，我不得不佩服巴金先生對現(xiàn)實生活的體會之透徹，更能將這種現(xiàn)實生活展現(xiàn)在他的小說中，那么的清晰，真不愧獲得“人民藝術家”的稱號，《家》也不愧是中國文學的瑰寶。
《家》讀后感11
都說“眼睛是心靈的窗戶”不錯，眼睛確實是通往心靈的一扇窗戶，但不是唯一的窗戶�！睹ひ魳芳摇分v述的是一個關于天生盲人彼得如何從因先天缺陷痛苦絕望而到最后成為一個受人敬仰的音樂家。
彼得自幼失明，但是上帝為他關上一扇窗，就會為他打開一扇門——他能僅靠聲音的辨別把周圍的`人和環(huán)境區(qū)分開；他可以通過某種意識來區(qū)分白天和黑夜；他甚至可以依靠音樂區(qū)分顏色之間的區(qū)別……然而這些并不完全是上天賦予的。
在成長的過程中，由于聽到的聲音越來越紛繁多樣，聲音之間的起伏愈加明顯，彼得開始感到惶恐和茫然、不知所措——因為這些都是他所不了解的。
讀完這本書，我始終覺得彼得真正痛苦的是他內心對于“光明”的追求與渴望，是他那永遠不滿足的追求，使他最終得以“復明”同樣是失明，彼得最終成為了音樂家，而葉戈里最終卻只能成為一個終日埋怨生活、沉溺于對光明的幻想的敲鐘人。
我如果不幸的成為了那些“不幸的人”的一份子，那么我會怎么辦呢？如果我像彼得一樣，對于光明的追求不止步，我或許會成功；但是我如果像葉戈里一樣，終日埋怨生活，那么我將注定失��！
《家》讀后感12
巴金，作為現(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師。主要作品有“激流三部曲”和《隨想錄》等，他自稱是五四運動的產兒，進行著反帝反封建的運動。
他是一個有熱情有思想作家�！都摇访鑼懥艘粋�正在崩潰中的封建大家庭的悲歡離合，作者寫它的目的，一是要表達對封建大家庭制度的憤恨。二是要為一代青年呼吁。寫出這個黑暗王國里的一線光明，使人們有了信心、希望和力量。
高老太爺高居在這大家庭之上，他一生經歷了宦海沉浮，終于廣置田產，修建房屋，造就這份大家業(yè)。封建制度的殘忍性在他的人格中充分體現(xiàn)出來。他的死，敲響了封建制度的喪鐘。
覺慧反應出新一代青年的成長過程，他跨出了奔向陽光的第一步。
覺民是個擁有明主主義思想的知識青年。他取得了自由婚姻的勝利。
覺新他有逆來順受、委曲求全的`性格。他表示支持覺慧出走。
《家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們的反封建決心，促使舊制度加快滅亡。
《家》所揭示的抗爭之路則給了人們希望的啟迪。
《家》讀后感13
當我看完了《家》這本書，抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。
巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊，生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運，在巴金的筆下，通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，充滿洋溢著信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是個性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的`小姐梅芬，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放，敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。
整本書都給人以壓抑凄慘的美感，更有覺慧的一種從內心涌出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋找著新世紀的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了這本書的故事情節(jié)，但不變的是這本書的味道。
《家》讀后感14
沏上一杯好茶，捧上一本好書;在書香與茶韻中度過一個下午是最享受的。
隨著沏茶聲的響起，我早已捧上一本沈石溪老師的動物小說集——《兵候》。其中令我感觸最深是短篇小說《黑熊舞蹈家》。
《黑熊舞蹈家》講述了馬戲團的黑熊阿寶的一生，阿寶本是熊中的舞蹈天才，馬戲團的.“臺柱子”，它在舞臺上永遠是主角。但是它卻有一個致命的缺點——脾氣古怪。也就是因為這一點讓阿寶失去了一個改變一生的機會，把這個機會拱手讓給了一只叫圓球的熊。從此阿寶的人生開始走向下坡。后來圓球因為這個機會成為了主角，而阿寶惱羞成怒與圓球打了起來被關在了禁閉室，雖然它之后改變了許多但以無濟于事。最后它悲壯的死于音樂與掌聲之中。
其實論舞蹈天賦，舞蹈經驗，舞姿還是舞齡圓球都不如阿寶。但是阿寶太霸道了。
仔細想一想，作者其實是在以物喻人。告訴人們有時正真成功者不是能力有多強而是有準備的人。
《家》讀后感15
《有的人》這篇文章寫了兩種截然不一樣的人，也寫了他們對待人民的態(tài)度，最后寫了人民對他們的看法，態(tài)度和他們的下場。
《有的人》是詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年寫的一首詩。全文用了比較的手法，先反后正，讓文章更加鮮明生動。而且寫出魯迅和那些為人民而奉獻一生的革命者，他們寧愿做野草，等著地下的火燒的品質。讓我們佩服不已。
讀了這篇文章，我領悟到：做人，要真誠懂得為他人奉獻，這樣你會流芳百世。如果做自私，欺軟怕硬的人，那你會遺臭萬年只要你對他人尊敬，禮讓，那他也會尊重對你的。如果你覺得這樣做很吃虧，很難，那你就永遠體會不到奉獻的.快樂，永遠得不到別人看你那堅定的目光，要相信送人玫瑰，手有余香。
你想讓別人在你死后還惦記你嗎?你想讓有的人提起你的名字的時候感到自豪嗎?你想不把名字刻入石頭也不朽嗎?那就用你自我最大的力量去幫忙他人。
我想這首詩就應讓社會上的每個人都看一下，讓那些為了勢力，名譽，地位而失去本質的人改過自新。
不要讓自我輕易妥協(xié)，真實才是你擁有的最寶貴的財富。